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第16章 沒有基督 18

第十六章:沒有基督

「那時,你們與基督無關」(以弗所書 2:12)。

本篇信息開頭的這節經文,描述了以弗所人在成為基督徒之前的狀態。但不僅如此,它也描述了英國每一位尚未歸正歸向神的男女的狀態。再沒有比這更悲慘的境況了!沒有錢、沒有健康、沒有家或沒有朋友,固然糟糕;但「沒有基督」卻要糟糕得多。

讓我們今天查考這節經文,看看它包含了什麼。誰能說這不會成為神對某位讀者所說的信息呢?

1. 讓我們思考,在什麼情況下可以說一個人是「沒有基督」的

「沒有基督」這個表達並非我個人的發明。這些話並非由我首創,而是在聖靈的默示下寫成的。當使徒保羅提醒以弗所的基督徒,在他們聽見福音並信主之前,他們過去的景況是如何時,他使用了這些話。毫無疑問,他們曾經無知且黑暗,沉溺於偶像崇拜和異教之中,敬拜假神黛安娜。但保羅完全略過了這些,他似乎認為這些只能部分地描述他們的狀態。因此,他描繪了一幅圖畫,其最核心的特徵就是我們面前的這個表達:「那時,你們與基督無關」(以弗所書 2:12)。那麼,這個表達是什麼意思呢?

a. 當一個人對基督沒有頭腦上的知識時,他就是「沒有基督」。
毫無疑問,有數百萬人處於這種狀態。他們既不知道基督是誰,也不知道祂做了什麼、教導了什麼,不知道祂為何被釘十字架,不知道祂現在在哪裡,也不知道祂對人類意味著什麼。簡言之,他們對祂一無所知。當然,那些從未聽過福音的異教徒首先屬於這一類。但不幸的是,他們並不孤單。今天在英國,有成千上萬的人對基督的了解幾乎和異教徒一樣模糊。問問他們對耶穌基督了解多少,你會對他們心中那種深重的黑暗感到震驚。去探訪他們的臨終病榻,你會發現他們對基督的了解並不比對穆罕默德的了解多。在鄉村教區和城鎮中,有成千上萬人處於這種狀態。對於所有這樣的人,只能有一個結論:他們是「沒有基督」的。

我知道有些現代神學家並不認同我剛才所說的觀點。他們告訴我們,全人類無論是否認識基督,都在祂裡面有份。他們說,所有男女,無論生前多麼無知,死後都會因基督的憐憫而被帶入天堂!我堅信,這種觀點無法與神的話語相調和。經上記著說:「認識祢獨一的真神,並且認識祢所差來的耶穌基督,這就是永生」(約翰福音 17:3)。在末日神要施行報應的惡人,其特徵之一就是他們「不認識神」(帖撒羅尼迦後書 1:8)。一位未知的基督不是救主。異教徒死後的狀態如何;從未聽過福音的野蠻人將如何受審判;神將如何對待那些無助的無知者和未受教育者——這些問題我們可以暫且擱置。我們可以確信,「審判全地的主豈不行公義嗎?」(創世記 18:25)。但我們絕不能違背聖經。如果聖經的話語有意義,那麼對基督無知就是「沒有基督」。

b. 但這還不是全部。當一個人對基督作為他的救主沒有心裡的信心時,他就是「沒有基督」。
完全了解關於基督的一切,卻不信靠祂,這是完全可能的。有許多人知道信經的每一條款,能流利地告訴你基督是「從童貞女馬利亞所生,在本丟彼拉多手下受難,被釘於十字架,受死,埋葬」。他們在學校學過這些,並牢記在心。但他們並沒有在實踐中運用這些知識。他們把信心寄託在基督以外的事物上。他們希望上天堂,因為他們道德高尚、行為端正,因為他們禱告、去教會,因為他們受過洗禮並領受了主的晚餐。但至於對神藉著基督所施憐憫的活潑信心——對基督的寶血、義和中保工作的真實、理性的信靠——這些卻是他們一無所知的。對於所有這樣的人,我只能得出一個真實的結論:他們是「沒有基督」。

我知道許多人並不承認我剛才所說的真理。有些人告訴我們,所有受洗的人憑藉洗禮就成為基督的肢體。另一些人告訴我們,只要有頭腦上的知識,我們就無權質疑一個人與基督的關係。對於這些觀點,我只有一個明確的回答:聖經禁止我們說任何人在信主之前就與基督聯合了。洗禮並不能證明我們與基督聯合。西門·馬古斯受過洗,卻被明確告知他在這事上「無份無關」(使徒行傳 8:21)。頭腦知識並不能證明我們與基督聯合。魔鬼對基督了解得很清楚,但在祂裡面卻毫無份額。神當然從永恆中就知道誰是屬祂的,但在人信主之前,人對任何人的稱義一無所知。最宏大的問題是:「我們信嗎?」經上記著說:「信子的人有永生;不信子的人得不著永生,神的忿怒常在他身上。」「不信的必被定罪」(約翰福音 3:36;馬可福音 16:16)。如果聖經的話語有意義,那麼沒有信心就是「沒有基督」。

c. 但我還有一點要說。當一個人的生活中看不見聖靈的工作時,他就是「沒有基督」。
如果一個人睜開眼睛,怎能看不見無數自稱基督徒的人對內心的歸正一無所知呢?他們會告訴你他們信奉基督教;他們相當規律地去敬拜場所;他們認為以教會的所有儀式來結婚和安葬是理所當然的事;如果有人懷疑他們的基督教信仰,他們會感到非常冒犯。但聖靈在他們的生活中體現在哪裡呢?他們的心和情感寄託在什麼上面?在他們的品味、習慣和行事方式中,彰顯的是誰的形象和名號?唉,答案只有一個!他們對聖靈更新、成聖的工作在經歷上一無所知。他們對神仍然是死的。對於所有這樣的人,只能有一個結論:他們是「沒有基督」。

我很清楚,很少有人會承認這一點。絕大多數人會告訴你,要求基督徒達到這種地步,並向每個人強調歸正,是極端、狂熱且誇張的。他們會說,如果不脫離世界,就不可能保持我剛才提到的高標準,我們肯定不必成為那麼偉大的聖徒也能上天堂。對於這一切,我只能回答:「經上是怎麼說的?主是怎麼說的?」經上記著說:「人若不重生,就不能見神的國。」「你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」「人若說他住在主裡面,就該自己照主所行的去行。」「人若沒有基督的靈,就不是屬基督的」(約翰福音 3:3;馬太福音 18:3;約翰一書 2:6;羅馬書 8:9)。聖經是不能廢掉的。如果聖經的話語有意義,那麼沒有聖靈就是「沒有基督」。

我將剛才提出的這三點建議交給你們認真且帶著禱告的心去思考。請仔細標記它們的含義。從各個方面仔細審視它們。為了在基督裡有救贖性的份額,知識、信心和聖靈的恩典是絕對必要的。沒有這些的人就是「沒有基督」。

許多人是多麼痛苦地無知啊!他們對宗教簡直一無所知。基督、聖靈、信心、恩典、歸正和成聖對他們來說只是「詞彙和名稱」。如果為了保命,他們也無法解釋這些詞的意思。這樣的無知能帶人上天堂嗎?不可能!沒有知識,就是「沒有基督!」

許多人是多麼痛苦地自以為義啊!他們可以自滿地談論自己「盡了本分」、「對每個人都很友善」、「一直堅持去教會」、「從未像某些人那樣壞」,因此他們似乎認為自己一定能上天堂!至於對罪的深刻認識和對基督寶血與犧牲的單純信心,似乎在他們的宗教中沒有地位。他們的談話全是關於「做」,從不談論「信」。這樣的自以為義能讓人進入天堂嗎?絕不可能!沒有信心,就是「沒有基督!」

許多人是多麼痛苦地不敬虔啊!他們習慣性地忽視神的安息日、神的聖經、神的典章和神的聖餐。他們對神明確禁止的事情毫不在意。他們的生活方式始終直接違背神的誡命。這種不敬虔能以救恩告終嗎?不可能!沒有聖靈,就是「沒有基督!」

我深知,乍看之下,這些陳述顯得生硬、尖銳、粗糙且嚴厲。但歸根結底,它們難道不是神在聖經中向我們啟示的真理嗎?如果是真理,難道不應該廣為人知嗎?如果必須讓人知道,難道不應該清楚地闡明嗎?如果我對自己的心有任何了解,我最渴望的就是彰顯神對罪人的豐富慈愛。我渴望告訴全人類,神的心中為所有尋求祂的人積蓄了多麼豐富的憐憫與慈愛。但我無法在任何地方找到證據,證明無知、不信和未歸正的人在基督裡有份!如果我錯了,我會感謝任何能向我展示更美好道路的人。但在那之前,我必須堅守我已經提出的立場。我不敢背棄它們,以免被發現是在詭詐地處理神的話語。我不敢對它們保持沉默,以免靈魂的血債要向我追討。那個沒有知識、沒有信心、沒有聖靈的人,就是一個沒有基督的人!

2. 一個沒有基督的人,其實際景況如何?

這是我們當前主題的一個分支,需要特別關注。如果我能將其真實面貌展現出來,我將不勝感激。我可以輕易想像有些讀者會對自己說:「好吧,假設我是沒有基督,那又有什麼大不了的危害呢?我希望神會憐憫。我不比其他人更壞。我相信最後一切都會好起來的。」聽我說,藉著神的幫助,我將試著向你證明,你受到了可悲的欺騙。「沒有基督」,一切都不會好起來,反而會陷入絕望的錯誤。

a. 首先,成為「沒有基督」的人,就是沒有神。
使徒保羅對以弗所人說的話非常直白。他結束了那句以「你們與基督無關」開頭的著名句子,說道:「並且在世上沒有指望,沒有神。」誰若思考過,怎能不感到驚訝呢?一個人若不認為神是一位最純潔、最聖潔、最榮耀、最屬靈的存在,他對神的觀念一定非常低下。一個人若看不出人性是敗壞、罪惡且污穢的,他一定非常瞎眼。那麼,像人這樣卑微的蟲子,怎能帶著安慰親近神呢?怎能帶著信心仰望祂而不感到恐懼呢?怎能不懷著畏懼和驚恐,就與祂交談、與祂往來、期待與祂同住呢?在神與人之間必須有一位中保,而只有一位能擔任此職。那一位就是基督。

你是誰,竟敢談論脫離基督、獨立於基督之外的神的憐憫與慈愛?聖經中從未記載過這樣的愛與憐憫。今天要知道,在基督之外的神是「烈火」(希伯來書 12:29)。祂當然是慈愛的,毫無疑問,祂在憐憫中豐富,憐憫豐盛。但祂的憐憫與祂愛子耶穌基督的中保工作不可分割地聯繫在一起。它必須作為指定的管道通過祂流出,否則就無法流出。經上記著說:「不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。」「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去」(約翰福音 5:23;14:6)。「沒有基督」,我們就是沒有神。

b. 此外,成為「沒有基督」的人,就是沒有平安。
每個人內心都有良心,在真正快樂之前,良心必須得到滿足。只要這良心處於沉睡或半死狀態,毫無疑問,他過得還不錯。但一旦一個人的良心覺醒,開始思考過去的罪、現在的過失和未來的審判,他立刻就會發現自己需要某種東西來給予內心的安息。但什麼能做到呢?悔改、禱告、讀經、去教會、領聖餐和克己苦行或許可以嘗試,但都是徒勞。它們從未減輕過任何人的良心重擔。然而,平安是必須得到的!

只有一樣東西能給良心平安,那就是灑在上面的耶穌基督的寶血。清楚地理解基督的死是對我們欠神之債的實際償還,並且當人信主時,那死亡的功德就歸算給人,這是內心平安的偉大秘訣。它滿足了良心的每一個渴望。它回答了每一個指控。它平息了每一個恐懼。經上記著說:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。」「祂是我們的平安。」「我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基督得與神相和」(約翰福音 16:33;以弗所書 2:14;羅馬書 5:1)。我們藉著祂十字架的血得平安:像深礦一樣的平安——像永流不息的溪流一樣的平安。但「沒有基督」,我們就是沒有平安。

c. 成為「沒有基督」的人,就是沒有指望。
幾乎每個人都認為自己擁有某種指望。你很難找到一個人會大膽地告訴你,他對自己的靈魂完全沒有指望。但能給出「心中盼望的理由」的人是何其少啊!(彼得前書 3:15)。能解釋它、描述它並展示其根基的人是何其少啊!有多少指望不過是一種模糊、空洞的感覺,在疾病的日子和死亡的時刻,它將被證明是完全無用的,既不能安慰也不能拯救。

只有一個指望是有根基、生命、力量和堅實性的,那就是建立在基督作為人類救贖主的工作與職分這塊大磐石上的指望。「因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基」(哥林多前書 3:11)。建立在這塊房角石上的人「必不至於羞愧」。關於這個指望,它是真實的。它經得起審視和考驗。它能回應每一個質疑。徹底地查考它,你會發現其中沒有任何瑕疵。除此以外的所有指望都是毫無價值的。就像夏天乾涸的噴泉,當人最需要的時候,它們就失效了。它們就像不牢固的船,停在港口時看起來不錯,但當海洋的風浪開始考驗它們時,它們腐朽的狀態就會暴露出來,沉入水底。沒有基督,就沒有美好的指望;「沒有基督」就是「沒有指望」(以弗所書 2:12)。

d. 成為「沒有基督」的人,就是沒有天堂。
我說這話不僅是指沒有進入天堂的門路,更是指「沒有基督」,在那裡也不會有任何快樂。一個沒有救主和救贖主的人,在天堂裡永遠不會感到自在。他會覺得自己沒有合法的權利或資格待在那裡;大膽、自信和心靈的安逸是不可能的。在純潔聖潔的天使中間,在純潔聖潔的神的注視下,他無法抬起頭來;他會感到困惑和羞愧。天堂所有真實觀點的核心本質就是基督在那裡。

你是誰,竟夢想著一個基督沒有地位的天堂?醒來認識你的愚蠢吧。要知道,在聖經所包含的每一個對天堂的描述中,基督的同在是一個基本特徵。使徒約翰說:「寶座與四活物並長老之中,有羔羊站立,像是被殺過的。」天堂的寶座被稱為「神和羔羊的寶座」。「羔羊是天堂的光,也是它的殿。」住在天堂的聖徒將「由羔羊牧養」,並被「領到生命水的泉源」。聖徒在天堂的聚會被稱為「羔羊的婚筵」(啟示錄 5:6;22:3;21:22, 23;7:17;19:9)。一個「沒有基督」的天堂,絕不是聖經中的天堂。成為「沒有基督」,就是沒有天堂。

我可以輕易地補充這些內容。我可以告訴你,成為「沒有基督」就是沒有生命、沒有力量、沒有安全、沒有根基、在天上沒有朋友、沒有義。沒有人比那些沒有基督的人更悲慘!

挪亞方舟對挪亞而言是什麼,逾越節羔羊對埃及的以色列人而言是什麼,嗎哪、被擊打的磐石、銅蛇、雲柱火柱、代罪羔羊對曠野中的支派而言是什麼——主耶穌對人的靈魂而言,就是這一切。沒有人比那些沒有基督的人更貧乏!

根對枝子而言是什麼,空氣對我們的肺而言是什麼,食物和水對我們的身體而言是什麼,太陽對創造界而言是什麼——基督對我們而言,就是這一切,甚至更多。沒有人比那些沒有基督的人更無助、更可憐!

我承認,如果沒有疾病和死亡,如果男女老少永遠不會變老,並永遠活在這個地球上,那麼這篇信息的主題就毫無重要性。但你必須知道,疾病、死亡和墳墓是悲慘的現實。

如果今生就是全部——如果沒有審判、沒有天堂、沒有地獄、沒有永恆——那麼為這篇短文所建議的問題而煩惱簡直是浪費時間。但你有良心。你很清楚墳墓之外有一個算帳的日子。審判即將來臨。

這篇信息的主題絕非輕率之事。它不是一件小事,也不是無關緊要的事。它需要每一位明智之人的關注。它位於那個至關重要的問題——我們靈魂的救贖——的根基上。成為「沒有基督」是最悲慘的。

  1. 現在,我要求每一位讀完這篇信息的人審視自己,找出自己確切的狀態。你是沒有基督嗎?
  2. 不要讓生命在沒有任何嚴肅思考和自我省察的情況下流逝。你不能總是像現在這樣過下去。吃喝、睡覺、穿衣、享樂和花錢終究會有結束的一天。總有一天,你的位置會空出來,人們只會談論你是一個已死、已去的人。如果你活著時沒有思考過你的靈魂,沒有神,也沒有基督,那時你將在哪裡?噢,記住,沒有錢、沒有健康、沒有朋友、沒有陪伴、沒有歡樂,比沒有基督要好上一千倍!

  1. 如果你至今一直沒有基督,我誠摯地邀請你立即改變你的道路。趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候求告祂。祂坐在神的右邊,能拯救一切來到祂面前的人,無論他過去多麼罪惡、多麼粗心大意。祂坐在神的右邊,願意垂聽每一個感覺到過去的生活完全錯誤、想要修正的人的禱告。尋求基督,毫不遲疑地尋求基督。認識祂。不要羞於向祂祈求。只要在今年成為基督的朋友,你終有一天會說,這是你度過的最快樂的一年。
  1. 如果你已經成為基督的朋友,我勸勉你要做一個感恩的人。覺醒於更深刻的認識,體會擁有一位全能的救主、擁有進入天堂的資格、擁有永恆的家、擁有永不死亡的朋友,是何等無限的憐憫!再過幾年,我們所有的家庭聚會都將結束。想到我們在基督裡擁有永遠無法失去的東西,這是何等的安慰!

覺醒於更深刻的認識,體會那些「沒有基督」之人的悲慘狀態。我們經常被提醒,有許多人沒有食物、衣服、學校或教會。讓我們憐憫他們,並盡我們所能幫助他們。但我們永遠不要忘記,有些人的狀態更值得憐憫。他們是誰?就是那些「沒有基督」的人!

我們有親戚沒有基督嗎?讓我們為他們感到難過,為他們禱告,向君王談論他們,努力向他們推薦福音。讓我們竭盡全力,帶領他們歸向基督。

我們有鄰居沒有基督嗎?讓我們為他們靈魂的救贖而努力。黑夜將到,那時就沒有人能做工了。活在這種持久確信中的人是有福的:在基督裡就是平安、安全和幸福;而「沒有基督」就是處於毀滅的邊緣。

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